Jericho na prvi pogled morda ne izgleda veliko, toda to je eno najstarejših mest na svetu, ki je stalno naseljeno, zaradi česar je glavna turistična atrakcija za vse, ki se zanimajo za zgodovino. Čeprav morate imeti več kot mimoidoče zanimanje za arheologijo, da bi ugotovili zapletene plasti na znamenitem nasipu, samo stoječi na vrhu, ki poskuša dobiti glavo okoli zgodovine mamuta, je navdušujoč poudarek za večino obiskovalcev. Cesta med Jeruzalemom in Jerihom je bila skozi stoletja glavna avtocesta, območje pa je razpršeno z zanimivimi znamenitostmi iz judovske, bizantinske in muslimanske dobe. Noben ljubitelj zgodovine ne bi smel zamuditi potovanja.
1. Jericho Tell
Na vrhu seznama stvari je Jericho Tell. Le 2, 5 km severozahodno od osrednjega trga Jericha, nasproti Elizejevega izvira (znanega tudi kot Sultanov izvir), stoji starodavna 21 metrov visoka znamenita naselbina Jerihona - znana tudi kot Tell al-Sultan . Arheološke preiskave na tej lokaciji so se začele leta 1860, vendar ničesar, kar bi bilo pomembno, niso odkrili do britanskih izkopavanj 1930-31. Pravi preboj je prišel z raziskavami Kathleen Kenyon v petdesetih letih. Opredelila je 23 ravni zasedenosti, pri čemer so najstarejše sledi človekovega naseljevanja iz okoli 8.000 pr.
Za navadnega obiskovalca se ostanki tega zgodnjega obdobja v človeški zgodovini morda ne zdijo posebej senzacionalni. Obstajajo le skromni ostanki znamenitih zidov Jeriha, omenjenih v Svetem pismu. Najbolj opazna značilnost je, da so arheologi s širokimi jarki prerezali hrib, da bi raziskali različne ravni do nemotene zemlje. Vendar tega pomena tega mesta v našem razumevanju človeške civilizacije ni mogoče preceniti. Jericho si postavlja naslov najstarejšega mesta na svetu. V jarku so vidni ostanki neolitskega mesta iz okoli 7.000 let pr. N. Št., Ki ga sestavljajo del mestnega obzidja in devet metrov visok okrogel stolp, zgrajen proti njemu. Na vzhodni strani vidite vhod, ki vodi do 22 stopnic spiralne stopnice (najstarejše stopnišče na svetu) in odprtine višje. Severno od njega je svetišče mezolitskih nomadov iz leta 8000 pr.
Kraj: Jericho
2. Hišamova palača
Ta palača iz 8. stoletja je bila zgrajena pred 10. Umayyad Caliph Hisham v 724 AD, vendar nikoli popolnoma končal. Potres 746 AD ga je popolnoma uničil, in mesto je ostalo pozabljeno, dokler britanski arheologi tukaj niso izkopali leta 1937. Številne najdbe s tega mesta, vključno s figuralnimi predstavitvami, značilnimi za zgodnjo islamsko umetnost, so vidne v muzeju Rockefeller v Jeruzalemu. Palača je postavljena na kvadratni ravni, s štirimi vrsti stavb, ki odpirajo notranje dvorišče in nimajo vhodov na zunanji strani. Takoj severno je velika kopalnica z golim stropom, ki je prvotno vsebovala izmenične moške in ženske figure in je imela streho na šestnajstih stebrih. V severozahodnem kotu kopališke hiše je majhna soba z apsido, brez dvoma soba za počitek ali sprejemna soba za kalifa. Znana je po svojem popolnoma ohranjenem mozaiku, delu popolne izdelave, ki prikazuje tri gazele pod oranžnim drevesom, eno izmed njih pa je napadel lev.
Lokacija: 2 kilometra severno od Elizejevega izvira, Jericho
3. Mount of Temptation
Severozahodno od osrednjega Jerihona ima hribovje Karantala pomembno vlogo v krščanski tradiciji. To je glavna zanimivost za krščanske obiskovalce, ki poznajo hrib kot planino skušnjave, kjer je Jezus Kristus postil, ko ga je krstil Janez Krstnik. V 340. letu je sv. Chariton na vrhu hriba zgradil kapelo, drugo pa je zgradila jama, v kateri naj bi se Jezus zaščitil. Grška pravoslavna cerkev je to zemljišče kupila leta 1875, leta 1895 pa je zgradila samostan Sarandarion (ime se nanaša na 40 dni Jezusovega hitrega) na pol poti. Od samostana se do vrha povzpne strma pot, na kateri lahko obiščete ostanke prvotne kapele sv. Charitona. Razgledi z vrha preko sušnih gričev so fantastični. Za tiste, ki si ne želijo pohod, žičnica Jeriho vozi od Jeriha do vrha in ima odličen razgled na podeželje.
Lokacija: 4 km severozahodno od centra Jeriha.
4. Wadi Qelt
Ta bujna dolina je mirna zelena sredi nerodnih gričev. To je čudovito mesto z izviri sladke vode in palmami, mirno vzdušje pa je že stoletja privabilo askete. Številne samostanske skupnosti so skozi leta postavile taborišče, Herod Veliki pa je zgradil vodovod, ki je bil popravljen med britanskim mandatom. Rimljani so zgradili tudi cesto po tej starodavni poti med Jeruzalemom in Jerihom. V zgodnjih krščanskih časih so puščavci živeli v jamah v tej divji gorski državi, ki je privedla do ustanovitve samostana sv. Jurija . To je odličen kraj za enodnevni pohod ali samo za piknik.
5. Samostan sv. Jurija
Grški pravoslavni samostan sv. Jurija se negotovo drži strmega severnega roba soteske Wadi Qelt . Samostan, ki je bil prvotno posvečen Devici Mariji, je bil ustanovljen leta 480. V njem je živelo cvetočo menihovo prebivalstvo, dokler ga niso uničili Perzijci leta 614 in kasneje opustili. Današnje stavbe so bile zgrajene v poznem 19. stoletju, v notranjosti pa so številni zanimivi deli verske umetnosti. Kamnita pot vodi do glavnega vhoda v samostan. V notranjosti je cerkev, posvečena Devici Mariji, s čudovitimi ikonami in freskami, cerkev sv. Janeza in sv. Jurija pa ohranja mozaični tlak šestega stoletja. V bližnji jami so ostanki menihov, ki so bili ubiti med perzijskim napredovanjem v Jeruzalemu.
Lokacija: Jericho Road (20 km od Jeruzalema)
6. Qasr el Yahud
Tik ob reki Jordan je Qasr el Yahud; eno od spomenikov, ki se je boril za naziv Bethany-on-the-Jordan, kjer je Janez Krstnik krstil Jezusa . Po mračnem, ozkem in plitkem pasu reke Jordan je drugo mesto na jordanskem ozemlju, ki ima po nedavnih arheoloških najdbah veliko trdnejši primer za naslov. Kljub temu, če ne nameravate obiskati Jordanije, bo to mesto čisto v redu. Priljubljena je, ko se romarji potopijo v vodo. Če se odločite za vstop v reko, vas prosimo, da se spomnite, da vam ni dovoljeno prečkati treh metrov do druge obale. Izraelska in jordanska vojska bdita na obeh straneh.
7. Nabi Musa
Islamsko svetišče Nabi Musa (prerok Mojzes) leži v puščavi južno od Jerihona.
Čeprav ni nobenega dokaza, da je prerok Mojzes dejansko pokopan tukaj (in gora Nebo v Jordaniji si prizadeva za naslov njegovega pokopališča), stara tradicija od srednjega veka pravi, da je to Mojzesovo počivališče . Saladin je o tem mestu vedel v 12. stoletju, Mameluki sultan Baibars pa so zgradili mošejo, ki je spominjala Mojzesa. Mošeja se nahaja na hribu, kjer je tudi veliko pokopališče za muslimane, ki želijo biti v bližini preroka, celo v smrti.
8. Gostilna Dobrega Samaritanca
Na poti med Jerihonom in Jeruzalemom se gostilna Dobrega Samaritanca spominja na novozavestno zgodbo o oropanem potniku, ki ga je vzel pod krilom mimoidočega Samaritanca, ki ga pripelje do obcestnega gostišča, da bi skrbel za njegove rane. Izkopavanja so na tem mestu odkrila judovski tempelj in bizantinsko cerkev, muzej ob ruševinah pa je poln dobro ohranjenih mozaikov in drugih najdb s tega mesta. Na poti do Jeruzalema ali iz njega se dobro ustavite.
9. Hasmoneanska palača
Izkopavanja so razkrila veliko palačo, ki kaže jasne znake helenističnega vpliva. Zdi se, da jo je zgradil Hasmonejski kralj Alexander Jannaeus (103-76 pr. N. Št.) In da so ga zasedli zadnji Hasmonejski vladarji, nato pa Herod, ki ga je razširil in okrasil. Medtem ko je bila palača v Masadi namenjena kot zasebna rezidenca, je bila ta palača zasnovana za uradne in državne priložnosti. Palača je stala v parku s terasami in vodnimi kanali in je bila zgrajena na simetričnem načrtu okoli prostornega dvorišča. Med strukturami, ki so jih identificirali, so velika dvorana za občinstvo, sobe okrašene s freskami, rimske kopeli in judovske obredne kopeli. Najbolj presenetljiva značilnost pa je velik bazen velikosti 32 metrov in 18 metrov in globine štiri metre, za katerega arheologi menijo, da je bila kopel, v kateri se je utopil njegov 18-letni zet Aristobulus. ko ga je sam imenoval za velikega duhovnika.
Lokacija: 2, 5 km zahodno od Jericha
10. Center mozaika Jericho
Za vsakogar, ki ga zanima umetnost mozaičnega dela in njegovo kulturno ohranjanje, je treba ustaviti Jerichov center mozaikov. Ta center je v celoti osredotočen ne samo na ohranjanje mozaika, ampak tudi na poučevanje nove generacije mozaičnih umetnikov o tradicijah in veščinah te umetniške oblike, da bi ohranili palestinsko mozaično dediščino in jo razvijali. Znotraj centra si lahko ogledate umetnike mozaike, ki delajo na ohranjanju in novih delih mozaika ter kupujete nove stvaritve. To je vredna neprofitna organizacija, ki podpira, če iščete del mozaika, ki bo domov prinesel kot spominek.
Naslov: Ulica Jeruzalem, Jericho
11. Ruski muzej in drevo Zakeja
Ruski muzej ima nekaj zanimivih eksponatov najdb in kosov mozaika iz arheoloških izkopov znotraj posesti. Obstaja tudi odlična zbirka starih črno-belih fotografij ruskih romarjev na njihovih potovanjih v Sveti deželi v 19. in začetku 20. stoletja. Razlogi okoli muzeja so prijetno urejeni in so dom slavnega drevesa Zakeja, gorskega drevesa, ki ga krajevni mit pripisuje istemu drevesu iz nove zaveze o Zakeju, ki se je povzpel v svoje veje, da bi lahko videl Jezusa. .
Naslov: Ulica Ein es-Sultan
Zgodovina
Potomci mezolitskih lovcev, ki so ob spominu na Jeriho prvič vzpostavili svetišče, so dosegli izjemen napredek. V obdobju, ki ga kažejo dokazi Carbon-14, je bilo približno tisoč let, so opravili popoln prehod od tavajočega k ustaljenemu obstoju v okolju, ki je moralo biti precej kompleksna, saj so uveljavljene obrambe dokaz za učinkovita komunalna organizacija. Prebivalci Jerihona so v tem obdobju imeli kult plodnosti in mrtvih. Lupine svojih mrtvih so pokrile s plastjo ometa in jih postavile v svoje hiše. Po uničenju mesta, bodisi v vojni ali v potresu, so v 6. tisočletju pr. N. Št. Zasedli ljudje druge rase, ki so obvladali lončarsko obrt in zgradili zelo preproste hiše. V čokolastičnem obdobju (5. tisočletje pr. N. Št.) Se je naselje preselilo zahodno do ustja Wadi Qelt, morda zato, ker je pomlad spremenil svoj položaj, a se je kmalu vrnil na prvotno mesto. Kvadratne hiše so zdaj zgrajene znotraj močne zunanje stene.
Obdobje okoli 2.000 pr. N. Št. Predstavljajo keramične posode v obliki človeških obrazov. V obdobju Hiksov (18.-16. Stoletje pr. N. Št.) Je bila zgrajena nova mestna stena iz zabite zemlje z izrazitim udarcem. To mesto je bilo uničeno okoli 1400 pr.
Sveto pismo podaja podrobno poročilo (Jozue 2-6) o osvajanju in uničenju Jerihona, ki so ga Izraelci prišli z vzhoda Jordana. Ta dogodek je bil nekoč datiran v 15. stoletje pred našim štetjem, toda 13. stoletje (čas faraona Ramzesa II) se zdaj šteje za bolj verjeten datum. Po razdelitvi ozemlja, potem ko so Izraelci zasedli obljubljeno deželo, je bilo območje Jeriha dodeljeno Benjaminovemu plemenu (Jozue 18, 21). V času vladanja kralja Ahaba v Izraelu (9. stoletje pr. N. Št.) Je bilo uničeno mesto obnovljeno. V tem času je prišel prerok Elija in njegov učenec Elizej v Jeriho (2 Kralji 2). Zato je pomlad znan kot Elizejeva pomlad.
Leta 586 pred našim štetjem so Babilonci držali zadnjega Judovega kralja, Zedekija, ki je pobegnil iz Jeruzalema, kot zapornik v Jerihu, ga zaslepil in ga odpeljal v izgnanstvo v Babilon (2 Kralji 25, 7). V perzijskem obdobju je bila pripoved o Jerihu ponovno opuščena, kot je bila v 5. tisočletju. Po 332 pr. N. Št. Je bilo na jugu zgrajeno helenistično mesto Jeriho, na ustju Wadi Qelt. Leta 30 pr. N. Št. Je Octavian (bodoči cesar Avgust) dal oazo Herodu, ki ga je postavil kot svojo zimsko rezidenco, zgradil je ciprsko trdnjavo (imenovano po svoji mami), da jo je branil in umrl tukaj v 4. pr. Njegovo telo je bilo nato preneseno v čudovito cortege na Herodeion. Helenistično / herodinsko mesto Jeriho so uničili Rimljani v 70. letu AD. Kasneje je na mestu sedanjega mesta, na jugovzhodu reke, zraslo naselje. Številne cerkve in sinagoga so bile identificirane kot iz bizantinskega obdobja. Novo obdobje se je začelo leta 634 z arabskim osvajanjem. Umajadski kalifi, ki so vladali iz Damaska, so zgradili trdnjavo in mošejo, leta 724 pa je kalif Hišam zgradil palačo (Khirbet el-Mafjar). Zatem je Jeriho postopoma izgubljal na pomenu, upadal v skromno vas.
Pod britanskim mandatom je med dvema svetovnima vojnama staro rimsko cesto skozi Wadi Qelt zamenjala moderna cesta iz Jeruzalema do Mrtvega morja in Jerihona. Leta 1940 je mesto imelo 4000 prebivalcev, ki so preživeli od prodaje banan in agrumov, ki se gojijo v oazi. Prebivalstvo se je zdaj povečalo na 7.000.
