Judje verjamejo, da je bil tam ustvarjen svet in kje se bo končno končal. Muslimani verjamejo, da se je od tu naprej prerok Muhammad povzpel v nebesa na Mi'raj. Kristjani, Judje in muslimani vsi verjamejo, da je bil prerok Abraham tukaj, pripravljen žrtvovati svojega sina, da bi se izkazal Bogu. Prvotno mesto prvega in drugega templja Izraelcev in zdaj dom dome skale Haram al-Sharif je mesto globoke vere in verskega pomena. Ta se je vodila skozi stoletja, danes pa ostaja ena najbolj spornih zemljišč na zemlji in ena najbolj prepoznavnih znamenitosti na svetu.
Zidovi ograjenega prostora
Stene, ki obdajajo Haram al-Sharif, dosežejo svojo najvišjo točko (65 metrov) na jugovzhodnem vogalu, kjer je jasen pogled na masivne bloke oblečenega kamna iz herodinskih zidov in na višje plasti manjših kamnov poznejših restavracij. Sedem vrat vodi do goro in pet najpomembnejših zanimivosti je Bab al-Magharibeh (edina vrata, na katera lahko nemuslimani vstopijo, čeprav jih lahko zapustite s katerim koli od njih), Chain Gate (Bab es-Silsileh), Bombažna trgovska vrata (Bab al-Qattanin) s stalaktitskimi korili, železnimi vrati (Bab el-Hadid) in stražarskimi vrati (Bab en-Nazir). Na zahodni in severni steni so štirje minareti z razponom datumov gradnje: na jugozahodnem vogalu (1278, spremenjen 1622), nad Bab es Silsilehom (1329), na severozahodnem vogalu (1297) in - najmlajši od štiri - na severni steni (1937).
Ena najzanimivejših turističnih znamenitosti obzidja je zazidana Zlata vrata, dvojna vrata, preko katerih judovska tradicija navaja, da bo Mesija vstopil v mesto na dan zadnje sodbe. V skladu s tem - in nedvomno tudi s strateškimi premisleki - so Arabci zaprli oba prehoda in za dobro mero postavili pokopališče zunaj zidov.
Temple Platform
Mesto Salomonovega prvega templja je zdaj prostorna površina. Na zahodni strani je nekaj arkadnih zgradb iz obdobja Mameluke. Med vrati Bab al-Qattanina in Bab el-Hadida so številne grobnice, vključno z grobnicami Sharifa Husseina I Ibn Alija (1851-1931), vodje arabskega upora prve svetovne vojne. Na jugovzhodnem vogalu se koraki spustijo do tako imenovanih Salomonovih hlevov (običajno zaprtih), vrste sob, ki jih je zgradil Herod Veliki, kjer so kasnejši križarji privezali svoje živali.
Stopnice, ki vodijo do osrednje ploščadi, na kateri sedi kupola skale, so razporejene z lepimi obokanimi stebri iz obdobja Mameluke. Muslimani jih imenujejo "tehtnice", saj verjamejo, da bodo tehtnice, ki se uporabljajo za tehtanje človeških duš, od tukaj visele na dan sodbe.
Mošeja Al-Aksa
Mošeja Al-Aqsa ("Najdaljša mošeja") je dobila ime po potovanju preroka Mohameda v nebesa (znano kot al-Isra wal Mi'raj ali "nočno potovanje muslimanov), v katerem je potoval iz Meke v najbolj oddaljeno mošejo preden se povzpnemo v nebesa. Arheologi verjamejo, da mošeja stoji na tržnici mesta judovskega templja. Prvotna džamija je bila zgrajena v času vladavine Umayyad Caliph Al-Walid I (705-715 AD), in nekateri arheologi verjamejo, da so gradbeniki prekrili bizantinsko baziliko v gradnji, čeprav o tem obstaja spor. Ko so križarji prispeli v Jeruzalem, so ugotovili, da je džamija prava lokacija Salomonovega templja.
Skozi stoletja je bila Al-Aksa obsežno obnovljena in obnovljena, nazadnje med letoma 1938 in 1943, ko so bili nameščeni stebri belega Carrarjevega marmorja, ki jih je dobavil Mussolini, in zgrajen nov strop na račun kralja Farouka iz Egipta. Leta 1967 je bila poškodovana s streljanjem, leta 1969 pa je požar, ki ga je začel avstralski kristjan, uničil nekaj neprecenljivih detajlov iz 12. stoletja. Kljub temu je sedemdnevna notranjost impresivna in je dom čudovitega in zapleteno izklesanega mihraba (molitvene niše). Zunaj sprednjega dela Al-Aqsa je vodnjak El-Kas, ki ga je leta 1455 postavil mamluški sultan Qaitbay.
Kupola zgradb kamnitih ploščadi
Na vzhodni strani kupole na skalni steni je majhna okrogla kupolasta stavba, znana pod imenom Kupola verige, tako imenovana, ker naj bi Salomon obesil verigo nad očetovim sodnim prostorom, iz katerega bi padla povezava, če bi se kdo pojavil sodba je prisegla na lažno prisego. Velik mihrab (molitvena niša), ki označuje smer Meke, izvira iz 13. stoletja.
Na severozahodnem vogalu dvignjenega odra je kupola vnebovzetja, zgrajena na mestu, kjer je v muslimanskem prepričanju prerok Muhammad molil pred vzponom na nebo. V severozahodnem vogalu so pred stopniščem kupola sv. Jurija in kupola žganja iz 15. stoletja.
Kupola skale
Glavna znamenitost znamenitosti na peronu je seveda Dome of the Rock. Nemuslimani ne morejo vstopiti, fasada pa je lepa. Zgrajen nad krajem, kjer Judje verjamejo, da je Abraham pripravljen žrtvovati Izaka, in muslimani verjamejo, da je prerok Muhamed začel svoj vzpon na nebo, kupola skale (Qubbet el-Sakhra) je eden največjih muslimanskih spomenikov. Zgradil jo je Abd al-Malik (685-705), peti kalif iz Umajad. Osmerokotna zgradba z visoko kupolo zajema sveto skalo Morije. Impresiven učinek Dome of the Rock izhaja iz kombinacije lepih razmerij in razkošne dekoracije z na videz preprosto tlorisom, sestavljenim iz treh koncentričnih elementov. Okoli skale je obroč pomolov in stebrov, ki podpirajo kupolo; širok ambulantno loči ta obroč od osmerokotnika, ki ga tvorijo tudi pomoli in stebri, in to je ločeno od osmerokotnih zunanjih sten z ozkim ambulantnim.
Štiri vrata, pokrita z bakrom v Qaitbayu (1468-96), so vodila v notranjost, ki je nemislimskim jezikom žal nedosegljiva. V središču notranje rotunde je Es-Sakhra, Sveti kamen, nad katerim je lahko stal Judovski oltar za žgalne daritve. Nekoliko manj kot 18 metrov dolg, 13, 25 metra čez, je obkrožen z rešetko, ki so jo v 12. stoletju namestili križarji, da bi preprečili, da bi relikvični zbiralci odlomili kamenčke. Pod skalo se nahaja jama, ki je muslimanom znana kot Bir al-Arwah ("Well of Souls"), kjer se verjame, da se duše mrtvih zbirajo za molitev.
Nasveti in taktike: Kako najbolje izkoristiti vaš obisk Haramu al-Sharifu
- Iz centralnega Jeruzalema, Egged Bus št. 38A poteka od ulice King George V preko judovske četrti in do Western Wall Plaze in s tem povezanih turističnih znamenitosti.
- Če hodite iz osrednjega Jeruzalema, je Jaffa Gate najbližji dostop do starega mesta.
Zgodovina
Za židovsko vero je tempeljska gora tam, kjer se je začel svet, z Bogom, ki je prinesel zemljo, Adama in Evo iz temeljevnega kamna Mt Morije. Na tem istem kamnu je prerok Abraham pokazal svojo predanost Bogu s tem, da se je strinjal s žrtvovanjem svojega sina. Prvi tempelj, ki je bil zgrajen na tem mestu, je zgradil kralj Salomon, notranjost pa je bila shranjena v Zavezu. Prvi tempelj je popolnoma uničil Nebukadnezar leta 586 pred našim štetjem. Kasneje so tu zgradili drugi tempelj, ki so ga Rimljani uničili 70. leta AD.
Preden so muslimani zajeli Jeruzalem, je mesto obdržalo bizantinsko cesarstvo, cesar Justinijan pa je cerkev Matere božje posvetil na templju Mount Temple.
Ko so muslimanske vojske osvojile Jeruzalem leta 638, je Kalif Omar obiskal mesto. Preprosto oblečen in skupaj z nadškofom Sophroniusom, je vstopil v okraj Temple in izrekel molitev na Abrahamovi skali, za katero verjamejo muslimanske vere, kjer je bil prerok Muhammad dvignjen v nebesa.
Briljantno obdobje umajadskih kalifov, katerih glavno mesto je bilo v Damasku, je videlo postavitev na tempeljski platformi dveh zgradb, ki sta postali mejniki in simboli Jeruzalema - kupola skale, zgrajena nad skalom Morie Abd el -Malik v 687-691 in mošeja Al-Aqsa sina El-Walida I (705-715).
Obdobje muslimanske vladavine na tempeljski gori je bilo prekinjeno s prihodom križarjev, ki so v Jeruzalemu od leta 1099 do 1187 opustošili Kupolo skale in mošejo El-Aksa (manj velikodušno kot kalif Omar, ki je prizanesel cerkvi). Svetega groba. Prvi jeruzalemski kralji so prebivali v mošeji Al-Aksa, kasneje pa so prešli v red templja (ustanovljen leta 1149), ki je dobil ime po templumu Salomonis (Al-Aksa) in templumu Domini (kupola skale). . Potem ko je Saladin leta 1187 Jeruzalem ponovno ujel za islam, je bilo na templju še veliko več gradnje, zlasti Mamelekov.
