Romantični kraj od bizantinskega obdobja, verski pomen gore Tabor se ujema s svojo čisto lepoto, zaradi katere je postal raj za ljubitelje narave in pohodnike. To je pomemben element ogleda vsakega potovanja v regijo Jezreel Plain in kraj, kjer lahko postavite svoje pohodniške čevlje in se odpravite po stezah. Če niste sprehajalec, je cerkveni kompleks tukaj - na mestu Jezusovega preoblikovanja - turistična atrakcija, ki jo morate opraviti za vsako potovanje, ki ga načrtujete na tem območju.

Cerkveni kompleks

Vrh stvari, ki jih je treba narediti na planini Tabor, je cerkveni kompleks. Na vrhu se desno odcepi cesta na območje, ki ga zavzema frančiškanski samostan, in vstopi v obzidano dvorišče med ruševinami starejše cerkve na levi in ​​samostanskim vrtom na desni, do cerkve Preobraženja (ali Cerkev Tabor).

Cerkev Preoblikovanja je bila zgrajena iz svetlega apnenca in se je vrnila v slog cerkvene stavbe, ki se je v Siriji razvila med 4. in 6. stoletjem. Ta arhitektura se ni več ukvarjala le z dekoracijo in opremljanjem notranjosti, temveč je prvič poskušala dati zunanjosti monumentalni žig. Ta sirijska tradicija se kaže, na primer, v fasadi, z dvema projicirnima stolpoma, med katerimi okrogli lok, ki ga obdaja zabat, obkroža vhod v cerkev in v volutnem okvirju oken.

V notranjosti - spet na sirskem modelu - je ladja ločena od hodnikov s široko razporejenimi loki. Strešni nosilci so na kratkih stebrih v skrivalnici. V cerkvi so trije groti, ki jih je Jonas Korte opisal leta 1751 kot "tri kapele, z majhnim oltarjem; imenujejo jih tabernaklje in naj bi predstavljale tri koče, ki jih je Peter želel zgraditi, enega za svojega Mojstra, druga dva za Mojzesa in Eliasa.

Kristusova jama je v vzhodnem delu cerkve. Stopnice vodijo na nižjo raven s svetiščem, ki ga obdajajo zidovi, ki pripadajo križarski cerkvi in ​​so pokriti s sodobnim svodom. V obokani apside v zgornjem delu cerkve stoji mozaik na zlati podlagi, ki predstavlja preobrazbo iz Biblije. V zahodni fronti sta v stolpih še dve kapeli: v južnem stolpu, kapela sv. Ilije, v severnem stolpu, v Mojzesovi kapeli z mozaičnim tlakovcem s križci. To pomeni, da mora mozaik izvirati pred 422. letom, ko je cesar Teodozij II prepovedal prikaz križev v mozaičnih pločnikih, tako da tega svetega simbola ne bi smeli stopati pod nogami.

Vidik

Severno in južno od cerkve Preoblikovanja so zidovi in ​​temelji, ki pripadajo starejšim stavbam. Z vrha obzidja se odpirajo odlični razgledi na eliptično vrhovno planoto z ostanki antičnih stavb v razkošnih vrtovih. Obstajajo tudi čudoviti panoramski razgledi na okoliške predele - s pogledom na Nazaretsko gričevje na zahodu, na zahodni breg na jugu, na vzhodno dolino reke Jordan, na severu pa na Galilejo.

Pohodništvo

Če se počutite aktivno, ima Mount Tabor dve odlični pohodniški poti, kjer lahko dobite svež zrak. Sprehajalna pot Shvil HaYa'aranim se razprostira po gori in se razprostira po čudovitih razgledih. To je odličen način, da obisk cerkvenega kompleksa na vrhu spremenite v fantastično dejavnost in je vredno, če imate čas in energijo. Druga možnost je, da se po planini spusti druga pot. Obe poti sta dobro označeni in vzdrževani in zlahka sprejeti začetniki pohodnikov z dostojno stopnjo kondicije.

Nasveti in taktike: Kako izkoristiti vaš obisk na Mount Tabor

Priti tja

• Z vrha Tabor se lahko pripeljete po označeni cesti, ki se odcepi od ceste Afula-Tiberias na južnem koncu Kefarja Tavorja in se pelje proti severozahodu.
• Še ena cesta, ki gre z avtoceste Afula-Tiberias naprej proti jugu, vodi tudi do vrha z arabsko vasjo Dabburiya.

Zgodovina

V 2. tisočletju pr. N. Š. Je bilo na gori Tabor kanaansko svetišče, "visoko mesto", kot je bilo na drugih hribih, kot je Mount Carmel in Mount Hermon. Bog, ki ga je častil tukaj, je bil Baal, katerega kult se je razširil v 2. tisočletju zaradi trgovinskih povezav z otokom Rodosom, kjer so ga častili na Mount Atabyrion (1215 metrov) pod imenom Zeus Atabyrios. (Atabyrion je bil tudi grško ime za Mount Tabor).

V času sodnikov (12. stoletje pr. N. Št.) So prerokinja Debora in njen general Barak zbrali svoje sile na gori Tabor, preden so sprožili zmagovit napad, ki je uničil Siserjo, kralja Hazorjevega generala, "in vse njegove vozove in vse njegovo vojsko" ( Sodniki 4, 12-16).

Pomen Tavora v zgodovini krščanstva se je začel v 4. stoletju, ko se je poistovetil z "visoko goro, v kateri je šel Kristus s svojimi učenci Petrom, Jakobom in Janezom" in je bil spremenjen pred njimi: in njegov obraz Sijala je kakor sonce, in obleka njegova je bila bela kakor svetloba. In glej, zdi se jim, da govorita z njim Mojzes in Elija. «(Matej 17; Marko 9, 2-13; Lk 9, 28-36).

Jezus se je tako pojavil učencem v svoji božanski obliki, kot Kristus in Božji "ljubljeni sin". Preoblikovanje je skupaj z vstajenjem postalo ena od osrednjih tem teologije in ikonografije vzhodne cerkve. Pojav transfiguriranega Kristusa v slavi svetlobe je prav tako odločilno vplival na mistično misel vzhodnega monaštva: obliko mistične prakse, ki jo še vedno najdemo na "sveti gori" v Atosu, ki želi s pomočjo asketskih vaj blagosloviti "neobdelana svetloba" gore Tabor in tako doseže mistično združitev z Bogom.

Prve cerkve na Taborju so bile zgrajene pred letom 422, leta 553 pa je postal pogled škofa. Iz tega obdobja izhaja velik mozaik Preobrazbe v samostanu sv. Katarine na Sinaju. Nadaljnje gradnje na Taborju, kot romarskem kraju in kot utrdba, so v času križarjenja. Trdnjava je preživela napad Saladina leta 1191, vendar so jo uničili Baibari leta 1263. Leta 1631 je druški emir Fakhr ed-Din podelil vrh hriba frančiškanom, katerih samostan še vedno obstaja. Leta 1911 so grški pravoslavci, ki jim je pripadal severni del vrhovne planote, zgradili cerkev, posvečeno Sv. Eliji (Elijah). Leta 1921-23 je bila zgrajena velika frančiškanska cerkev, ki jo je zasnoval Antonio Barluzzi.